竹盐智慧 | 道医葛洪的养生之道——不伤为本
文章发布于：2023-12-28 20:23:33
九鼎健康
道教作为一个重生贵生的学派，对生命洋溢着极大的热情。
为了实现长生得道的终极目标，延年度世成为历代高道圣贤倾其所有去研究的重要课题。
咱们九鼎竹盐的圣祖葛洪作为魏晋时期道教理论的集大成者，亦是一样。
（图片来源：百度百科葛洪词条）
葛洪，字稚川，号抱朴子，东晋道教学者、炼丹家、医药学家，丹阳句容（今江苏句容）人。
其著有《抱朴子》内外篇、《肘后备急方》、《神仙传》等，在养生健身、修行练功方面颇有建树。
《抱朴子》是葛洪的代表作，对养生方法进行了系统而全面的阐述，是道教养生思想的主要典籍。
早期道教的养生著作大多失传，但是蕴含着丰富养生思想的《抱朴子》却幸运地流传至今，对后世的中医学、药物学、免疫学、传染病学都有不同程度的启迪与指引。
本期九鼎君与大家分享的就是神医葛洪曾在《抱朴子》中提到的养生方法——不伤为本。
相信看完后，您一定会有收获~
何为不伤为本
有人问葛洪“敢问欲修长生之道，何所禁忌?”
葛洪说，任何人要想养生长寿，只能在日常行为中以“不伤”为根本，这样才有可能享尽天年。
一个人能活多大年龄，与个人的努力是密切相关的。
正确的养生方法，在于建立良好的生活习惯。
从日常生活中的小处着手，尽心防范，可以养生长寿。
故而葛洪强调:修身养性，务必从生活细节中谨慎防范。
不能因为好处少而不去做，不能因为是小损伤而不去防，积小益为大益，等到人老就会受益匪浅。
远离六害
葛洪列举了不利于养生的各种伤害:
不强迫自己干不能胜任之事；
不孜孜不倦地追求、满足各种欲望；
要按时作息，不任由各种情绪发作；
不长时间说笑，不醉酒，不要吃饱了就睡，不剧烈运动等。
特别强调养生要远离“六害”，那么何为
谓远“六害”?
即要淡泊名利，祛除声色，不要囤积过多钱财，不要吃太多有滋有味的食品，如肥猪肉、牛肉、羊肉、还有一些深加工的食品，不要嫉妒和沮丧。
民间流行的养生歌中说:“酒色财气四堵墙，人人都在其中藏，有人能跳墙外去，不是神仙寿也长。”
告诫人们欲望不可太强，一旦贪求无节制，便会成为养生大害。
十二少
要实现“除六害”，还要做到“十二少”，即少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机。
因为人体多思伤神，多念劳心，多言伤气，多怒容易气血奔涌，多愁则头发干枯，多好则志气尽耗，多恶则神气奔腾，多事则劳伤筋脉，多机(即绞尽脑汁)则重伤心神。
实际上，过笑、过喜、过乐也是不可取的，虽然笑、喜、乐是对人体有益的情绪，但过了就对人体有害。
现实生活中因大喜、大乐而使人出现意外的屡见不鲜，成语“乐极生悲”正是这种情形的反映。
传承大爱——九鼎竹盐
东晋后期天花泛滥，葛洪为了救治苍生百姓，在南山就地取材炼丹制药，以丹炉为器，以松木为柴，以鲜竹、食盐、艾草、青蒿为料，昼夜炼制竹盐，救治黎民百姓。
今有九鼎竹盐，传承了道家正统千年道医智慧，融合天地五行之精华，以中国道教学家、医药学家、炼丹圣祖——葛洪老先生的炼丹工艺为依托，经葛洪圣祖第49代传人林旭真道长的点化，结合现代医学研发而成。
九鼎竹盐，源于自然，而高于自然。
致力于传承与发扬道医的养生智慧，秉持着绿色环保、原生态的健康理念，不断探索着人与自然的终极关系。
与九鼎竹盐结缘后，你会发现饮食慢慢地变得洁净且健康；
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与九鼎竹盐结缘后，你会发现原来养生也可以吃的很美味；
与九鼎竹盐结缘后，你会发现更多愉悦自己的方式，能高频地链接自然界的能量，感受到天地万物的神奇滋养。
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九鼎健康
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